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 Sala dos Doutrinadores - Ponto de Vista
Autoria:

Aristocléverson Santos
Representante Farmácias , cursando Direito, Graduado em ADM na FACITEC e vasta experiência no ramo farmacêutico.

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RESENHA: A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM

Ideia base do texto: Seja a diferença cultural, social, gastronômicas ou fisiológicas, ou seja, qualquer que seja o ponto a diferença esta no observador, não sendo possível usar tal diferença como pretexto de conflito, mas sim de melhoria.

Texto enviado ao JurisWay em 05/11/2011.

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A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM
 
Segundo Ruth Benedict a cultura é como uma lente através da qual o homem ve o mundo, sendo que pela diversidade visões dos homens, tem visões desencontradas das coisas.
A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Por isso é que os homens discriminam outros comportamentos desviantes.
O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura.
Quando estudado um comportamento em várias ópticas, ou seja, em varias grupos observasse inúmeras variações para o mesmo padrão cultural e de forma incorreta acreditamos que todos que compõem um grupo fazem todos da mesma forma a ação de estudo sendo que na verdade cada qual que compõe o grupo faz de maneira diversa aos demais componentes do grupo.
Todos os homens são dotados do mesmo equipamento anatômico, mas a utilização do mesmo, ao invés de ser determinada geneticamente, depende de um aprendizado e este consiste na copia de padrões que fazem parte da herança cultural do grupo.
O fato de que o homem ve o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
A dicotomia “nos e outros”, expressa em níveis diferentes essa tendência. Dentro de uma mesma sociedade, a divisão ocorre sob a forma de parentes e não parentes. A projeção desta dicotomia para o plano extra grupal resulta nas manifestações nacionais ou formas mais extremadas de xenofobia.
O ponto fundamental de referencia não é a humanidade, mas o grupo, pois os comportamentos etnocêntricos resultam também em apreciações negativas dos padrões culturais de povos diferentes.
 
Conclusão
                A discriminação como dita no texto onde pode gerar, conflitos destes os quais muitas das vezes desencadeadores de Guerras onde centenas e milhares de seres humanos são mortos por motivos que muitos até desconhecem é prova em principio da falta de respeito cultural onde um se coloca no lugar de dominação pela sua força econômica ou pelo tamanho do seu poder de destruição.
                Com o avanço dos meios de comunicação barreiras vem sendo quebradas pela mistura cultural onde cada vez mais as distancias diminuem e a compreensão fica mais fácil e o respeito maior para com outra sociedade ou grupo, contudo é presente ainda grupo extremista aonde viciados pelas suas concepções de melhores ou justiceiros chegam a retirar vidas de outros em nome de “Deus”, da economia, da política e da etnia gerando mais violência e discórdia no mundo.
                Portanto seja a diferença cultural, social, gastronômicas ou fisiológicas, ou seja, qualquer que seja o ponto a diferença esta no observador, não sendo possível usar tal diferença como pretexto de conflito, mas sim de enriquecimento cultural para a sociedade como um todo: Aprendizado.
 
Importante:
1 - Todos os artigos podem ser citados na íntegra ou parcialmente, desde que seja citada a fonte, no caso o site www.jurisway.org.br, e a autoria (Aristocléverson Santos).
2 - O JurisWay não interfere nas obras disponibilizadas pelos doutrinadores, razão pela qual refletem exclusivamente as opiniões, idéias e conceitos de seus autores.

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