Da mesma forma, algumas questões se mostram mais ou menos subjetivas conforme a natureza do seu objeto, controle sobre suas variáveis e o domínio do conhecimento necessário para amparar qualquer alternativa. Pode-se, inclusive, chegar à conclusão de que ao assunto não cabe argumentação, sobretudo quando não há abertura para discussão, como nos casos de futebol, religião, preferências pessoais, etc.