b) divergiram quanto às possibilidades oferecidas pelo mecanismo de decifração de signos, já que, apenas na Mesopotâmia, o recurso a essa operação cognitiva foi legitimado; essas formas de saber deram origem, portanto, a constelações disciplinares opostas.

78 marcações (12%)

c) contribuíram para aparecimento de um amplo leque de disciplinas ao postularem um conhecimento humano autônomo em relação às intervenções divinas; tais modelos corresponderam, assim, aos primeiros esforços para edificar a ciência como atividade isenta de preconceitos e dogmas.

289 marcações (44%)

d) afinaram-se quanto às concepções gerais de conhecimento médico e ofereceram sua chancela a saberes muito variados entre si, como a arte divinatória e a intuição feminina. Ambos os paradigmas colaboraram, contudo, para consolidar a idéia de homem como ser conjetural.

66 marcações (10%)

e) instauraram o procedimento de decodificar os sintomas apresentados pelo corpo, pela linguagem e pela história; as duas posturas gnosiológicas legaram-nos, pois, a crença em que o estudo laico dos índices é o melhor meio de que o homem dispõe para atingir a realidade em si.

97 marcações (15%)